אז אנחנו ננסה להבין מה זה ט"ו בשבט. אם שואלים ילד בגן מה זה ט"ו בשבט, הוא מיד יענה שזה חג של פירות יבשים, אבל זה לא נכון. ט"ו בשבט זה ראש השנה לאילנות. זה נכון שילדים אוהבים לשיר על זה, אבל מה זה אומר בפועל? המשנה אומרת שאסור לפסוק הלכה מתוך משנה בלי הגמרא, כי המשנה היא הבסיס לתורה שבעל פה. רבי יהודה הנשיא ערך את המשנה כדי לשמר את התורה שבעל פה. על המשנה יש גמרא, ועל הגמרא יש תקופת הגאונים, ראשונים ואחרונים. אם אתה רוצה לדעת הלכות נטילת ידיים או ברכות הנהנין, אתה יכול להתחיל מהמשנה, אבל לא לפסוק הלכה רק ממנה.
דין ט"ו בשבט מה קרה עם תרומות ומעשרות אחרי סוף תקופת המשנה ועד לפני שהתלמוד הבבלי התחיל? יצאנו לגלות ופסקנו להפריש תרומות ומעשרות ולנהוג עורלה ושמיטה. התלמוד הבבלי לא כולל סדר זרעים, כי בגלות לא נהגנו את המצוות התלויות בארץ. ברוך השם, אנחנו זוכים לחזור לארצנו ולהחיות את התורה שבעל פה בדברים האלה. כדי להבין מה זה ט"ו בשבט, נפתח את המשנה במסכת ראש השנה: "באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים… באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה… באחד בתשרי ראש השנה לשנים, לשמיטה וליובלות… ובאחד בשבט ראש השנה לאילן." בית שמאי אומרים שזה באחד בשבט, ובית הלל אומרים שזה בט"ו בשבט.
המשמעות של ט"ו בשבט המשנה מלמדת שיש שלוש התייחסויות: נטיעה, אילן ופירות. נטיעה מתייחסת לעץ צעיר, אילן לעץ בוגר, ופירות הם מה שאוכלים. יש שלושה תאריכים: תשרי לנטיעה, ט"ו בשבט לאילן, ועצרת לפירות. עונת הפירות מתחילה בעיקר אחרי חג שבועות. למה ט"ו בשבט ולא תשרי? כי בחורף אין חנטה. חנטה מתחילה בסוף החורף. לכן, ט"ו בשבט הוא הזמן שבו מתחילים לראות את החנטה באילנות. זה גם הזמן לברכת האילנות, כשמתחילים לראות את הפריחה.
הבדלה בין שנים למה לא הכל בתשרי? כי החנטה מתחילה בסוף החורף. אם היינו עושים ראש השנה לחנטה בתשרי, זה היה מבלבל. לכן, חכמים קבעו את ט"ו בשבט כזמן להבדלה בין השנים. זה עוזר לדעת אם הפירות הם מאורלה או נטע רבעי, ומתי להפריש תרומות ומעשרות. לנטיעה אין חנטה, ולכן היא נקבעת לפי תשרי. אבל אילן, שכבר יש לו פירות, נקבע לפי ט"ו בשבט. זה מאפשר להבדיל בין פירות של שנה שעברה לשנה הנוכחית בצורה ברורה ומסודרת. מדובר כאן על נושא ההורלה והטיפול בעצי פרי. ההורלה היא תקופה שבה אסור ליהנות מהפירות של העץ בשלוש השנים הראשונות לאחר נטיעתו. ישנה חשיבות להוריד את הפרחים בשלב החנתה כדי למנוע גדילת פירות בתקופת ההורלה, וכך העץ יוכל להשקיע את כוחו בצמיחה ולא בייצור פירות.
דילול פירות בשמיטה בשנת שמיטה, ישנה שאלה האם מותר לדלל פירות כדי לשפר את איכותם. הדילול נעשה בשלב החנתה, כאשר הפירות עדיין קטנים, כדי להבטיח שהפירות שיגדלו יהיו גדולים ובריאים יותר. ישנה התלבטות אם מותר לעשות זאת בשנת שמיטה, שכן אסור לזרוק פירות שמיטה.
מעבר בין תאריכים המעבר בין תאריכים שונים, כמו תשרי ותוב בשבט, משפיע על חישוב שנות ההורלה והמעשר. תוב בשבט הוא ראש השנה לאילנות, והוא קובע את תחילת השנה החדשה עבור העצים. יש לשים לב לתאריכים אלו כדי לדעת מתי ניתן להתחיל ליהנות מהפירות.
ברכת האילנות ברכת האילנות נעשית באביב, כאשר העצים מתחילים לפרוח. זהו זמן לברך על העצים ולבקש ברכה לפירות. ישנן תפילות מיוחדות, כמו תפילת הבן איש חי להתרוג, שמתפללים בתוב בשבט כדי להבטיח פירות יפים ובריאים.
משמעות האדם כעץ השדה המושג "אדם עץ השדה" מדבר על הדמיון בין תהליכי הצמיחה של העץ לבין תהליכי הצמיחה של האדם. כמו שהעץ מתחיל את צמיחתו בעונה מסוימת ומניב פירות בעונה אחרת, כך גם האדם משקיע היום ונהנה מהפירות בעתיד. יש לשים לב לתהליכים אלו ולדעת להשקיע נכון בזמן הנכון.
