חנוכה נחגג בהלל והודאה ולא באיסור מלאכה, ומצוותיו משקפות את מהותו הרוחנית והמעשית. הרמב"ם מדגיש את הניצחון במלחמה ומקשר את חנוכה לפורים כחגים שנקבעו בעקבות ניסים טבעיים. חנוכה נתפס כחג של תורה שבעל פה עם ניסים כחלק מהטבע, בעוד פורים מסמל מעבר מתורה שבכתב לתורה שבעל פה.