בעזרת השם, נדבר על אור החיים הקדוש, רבי חיים בן עטר, שנקרא כך על שם פירושו על התורה. הוא נולד במרוקו בעיר סאלי בשנת 1696, והיה צאצא למשפחת רבנים ששורשיה נטועים בספרד עוד מלפני גירוש ספרד. עוד לפני גיל 20 הוא מונה לדיין בעיר סאלי והתחיל להנהיג את קהילתו. הוא חי בעוני יחסי כי לא הסכים לקבל כסף על רבנותו, והקדיש את חייו ללימוד תורה, כתיבה והוראה. בגיל 46 הוא עלה לארץ ישראל בשנת 1742 עם קבוצת תלמידים נאמנים. במסע עברו תלאות רבות, אך הוא הצליח להקים ישיבות ולהפיץ תורה בארץ ישראל. הוא זכה להערכה רבה מגדולי דורו, כולל הבעל שם טוב הקדוש, שאמר עליו שהוא ניצוץ ממשמת המשיח.
הערכת גדולי הדור האור החיים הקדוש זכה לתואר "הקדוש" כמו הארי הקדוש והשלה הקדוש. אחד מתלמידיו הגדולים היה הרב מרדכי אליהו. האחידה, חיים דוד אזולאי, כתב על גדולת תורתו וקדושתו של האור החיים. בתקופתו פעלה בעולם השבתאות, והוא היה אחד מגדולי הלוחמים נגד השפעתה על ישראל.
ניסים ותפילות ישנם סיפורים רבים על ניסים שקרו בזכות תפילות על קברו בהר הזיתים. אחד הסיפורים המפורסמים הוא תפילת הרבנים בירושלים בזמן מלחמת העולם השנייה, שהובילה לניצחון על הנאצים.
פירושו על התורה הפירוש של אור החיים הקדוש על התורה משלב פשט, דרש, מוסר, קבלה, אגדה והלכה. ישנם אנשים שלומדים את הפירוש שלו כל שנה ומגלים בו תובנות חדשות. ישנה סגולה הקשורה בלימוד הפירוש שלו, שמיוחסת ללידת בנים זכרים צדיקים.
הגאולה והמשיח הגאולה אינה תלויה בתשובה, אך השלב השני של הגאולה, שבו יבוא המשיח, כן תלוי בתשובה. האור החיים הקדוש מדגיש שהגאולה השמה מותנית בתשובה מהאהבה ולא רק מהיראה. הוא מסביר שהארץ תתרחב לעתיד לבוא, כאשר נשמור את כל המצוות ונעשה אותן מאהבת השם. המצווה הזאת לעשותה אשר אנוכי מצווך היום לאהבה, לא כתוב פה ליראה. הרי נכון, יש פסוקים בתורה שכתוב ליראה. מה השלם? גם שואל מי מך? כי אם ליראה, הופ, כאן אין את זה. כי אם אתה רוצה את הגאולה השלמה, אתה רוצה את ההבטחה האחרונה. אנחנו שנולדנו לתוך הגאולה, השתבח שמו, אתם רוצים. אומר כאן יש בה תנאי לאהבה את ה' אלוקיך וללכת בדרכיו. כלומר, צריכה להיות מדרגת חיים חדשה שנולדת בכם כעם פה יושבים בציון. בדבר הזה באמת מאוד מחייב אותנו. אנחנו שתמיד שואפים לעבוד את ה' מתוך הזדהות, מתוך התחברות, מתוך אהבה. מוטל עלינו באמת ללמוד את התורה בגודל כזה שיכול לעזור לנו לדעת את ה' באופן כל כך עמוק שתבלט בתוכנו אהבה. אהבה, כי אי אפשר לאהוב את מי שלא מכיים. לכן צריך ללמוד אמונה, צריך ללמוד חסידות וללמוד קבלה, כי אי אפשר לאהוב את מי שלא מכירים. אז מדרגת החיים הזאת שאנחנו כל כך צמאים אליה וכבר אנחנו נמצאים ונוגעים בה, ואנחנו כבר שם, רק צריכים לפתח את זה. כי מתה אף אחד פה לא עובד את ה' מפחד מהעונש בגיהינום ושהוא רוצה שבולעולם יפנק אותו בעולם הזה. זה מקום מוטיבציה שהוא לא מחזיק אצל רוב האנשים בדורנו, אולי קצת, קטנה, מאחורה, דחיפה קלה.
הזדהות וחיבור עיקר המוטיבציה היא הזדהות, היא חיבור. מתחבר? לא מתחבר. לכן צריך לפתח את הדבר הזה. אנחנו שזכינו ורוצים לראות כבר את השלב הבא של התהליך, בעזרת השם זה יתבטא גם ביכולת לנצח את האהובים שלנו ניצחון מוחלט. בכל החסידות ובכל הגוונים הדבר הזה אומר את התורה בהפורש. חבר'ה, יש איזה תנאי, יש קשר בין העולם הרוחני לעולם הגשמי. יש קשר בין המרחב המלחמתי למרחב המוסרי בחיי העם. אתם רוצים לזכות לארץ עשרת עממים? אתם רוצים לזכות לשלב האחרון? אז בואו תטעימו את עצמכם את המדרגה הפנימית שלכם אל השלמת התהליך האלוקי של ההיסטוריה, שזה בעצם משיח הארץ שהופכה לאבותינו. זה ארץ עשרת עממים. אז כל אחד, ככל שנלמד יותר תורה ויותר אמונה ונפתח את התפיסה האמונית והרוחנית שלנו בעזרת השם, ונמסור את הנפש ונספר את זה גם לאחרים כשנפגוש אותם, כשנצא הביתה וכן הלאה, ובצבא ובאקדמיה ובכל מקום. אז כך אנחנו בעצם סוללים את הדרך, בעזרת השם, של ירחיב השם בעולנו ונתן לנו את כל הארץ מתוך שמחה שלמה. בעזרת השם, זהו, אני חייב לסיים.
