תולדות יצחק ואברהם יאללה חברים יקרים, לקראת ערב שבת קודש פרשת תולדות, נפתח את תחילת הפרשה עם אור החיים הקדוש. הפסוק הראשון בפרשה מעורר שאלות רבות: "ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק". זה נראה כמו התחלה משונה לסיפור, שכן מיד אחרי שכתוב "ואלה תולדות יצחק בן אברהם", מצפים לשמוע על ילדיו של יצחק, יעקב ועשיו. אך במקום זאת, יש כאן כפילות: "אברהם הוליד את יצחק". רש"י מביא את המדרש הידוע על כך שהיו מרננים על אברהם ויצחק, שייתכן שיצחק לא היה בנו של אברהם. כדי להפריך זאת, הקב"ה עשה שיצחק יהיה דומה לאברהם.
הסוד בעקדת יצחק יש פירוש יפה על פי הסוד, שבו נגענו בעבר. יצחק לא היה במדרגה שיוליד, כי בא מסטר דנוק. אברהם הפעיל כוח הלידה ביצחק באמצעות העקדה, שבה יצחק נפח את נשמתו. בזכות המסירות נפש של אברהם ויצחק, נמשכה ליצחק נשמה מצד הזכר, והוא יכול להוליד. לכן הפרשה מדגישה "אברהם הוליד את יצחק".
מאבק יעקב ועשיו בהמשך הפרשה, "ויתרוצצו הבנים בקרבה", המאבק בין יעקב ועשיו מתחיל כבר ברחם. זה מראה על מאבק עמוק ושורשי. המאבק הזה נמשך גם כששרו של עשיו יתקוף את יעקב בדרכו לארץ ישראל. המאבק הוא עד עלות השחר, עד גאולתם של ישראל השלישית והאחרונה.
המאבק ההיסטורי בין ישראל לאדום הנבואה אומרת "ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר". כל אחד מהעמים יונק את כוחו מהשני, מנפילתו של העם השני. זה מרחיק את האחווה והתאום יחד. המלאק, שנולד מתוך הרצון להיות ישראל, מבטא את השנאה העמוקה ביותר לעם ישראל. המאבק הזה נמשך לאורך ההיסטוריה, כפי שנראה במאבק בין הנצרות לישראל.
הנצרות והמאבק עם ישראל הנצרות נולדה מיד אחרי חורבן בית שני, מתוך הכחשת בחירת ישראל. היא נולדה מתוך נפילתנו, והמאבק הזה נמשך עד היום. כשהעולם המערבי החל לאבד אמונה, האומות הנוצריות הולידו את התרבות המערבית. המאבק הזה נמשך גם היום, כאשר מדינת ישראל קמה, והנצרות רואה בכך איום על התיאולוגיה שלה. ולמד תורה ולימד וידע את סוד הכישוף ועשה הרבה דברים, אבל לקח כמה עשרות שנים עד שגדל ותלמידיו המשיכו. בזו חמישים שישים כבר התחילו לנסות לנצר קהילות, לנצר אנשים בהתחלה בשקט, בהדינות, כי הרומא התנגדה כי עוד היה שם שרידים של אלילות. אבל זה מה שהיה ממש כריסת ישראל בחורבן בית שני, יצרה אפשרות ללידת הנצרות, הדת המונותאיסטית הראשונה בעולם אחרי ישראל. זה ממש זה תלוי בזה. ואם אתם רוצים עוד יותר עמוק איך זה תלוי בזה, תלכו עוד יותר אחורה למה שנראה לי הזכרנו פעם ביום שנשא שלמה את בת פרעה. מדרש ידוע – ירד המלאך גבריאל, נעץ קנה בים והעלה סרטון, כנראה איזושהי אדמה, זה עתיד להיות רומא. זה ממש זה עוד היה בניצנים, עוד שלמה היה צדיק, הכל היה בסדר באותה זמן, לא ראו שום בעיה. שלמה רצה לגייר את כל התרבויות, לזרז תהליכי תיקון עולם בשם שמיים נתכוון, אבל עשה טעות גדולה ולכן נפל בסוף ימיו. וביום שהעמידו עגלים, ירובעם בעמיד עגלים בבית אל ובית דן כדי למנוע מהעם ישראל לעלות לירושלים דור אחד קדימה. אז מה קרה? נבנתה שם עיר. כלומר, כל תהליך בנפילת ישראל מהניצנים זה פיזית יצר את האימפריה הרומאית. זה ממש מה שאנחנו רואים פה. זה פשוט לא איומה, זה אנחנו במון נפילתנו שלב אחרי שלב. כן, אולי מיליאון, אנחנו יצרנו את האימפריה הרומאית.
הקשר בין ישראל לנצרות וחז"ל עקבו אחרי הדבר הזה, עקבו אחרי זה ולכן הם מתארים את כל הדברים האלה להסביר לנו: אתם עם ישראל מפוזרים בעולם, נניח בתקופת הגלות, יש כאב גדול, יש המון רדיפות, יש המון שנאה, יש עלילות דם, יש אינקוויזיציה, יש אנוסים, כמה צרות הנוצרים עשו לנו כל הגלות ממש, הם שרגו אותנו, שיגעו אותנו בכל מקום. היה דברים איומים ונוראיים. אז כל הדבר הזה מה בשל מה אומרים חז"ל? הכל יושב על הרקע הזה, זה תלוי בכם, בעם ישראל. זה לא הם, זה תלוי בכם. הם הלו כי אתם, אבל תמיד יש לנצרות איזה מחסום עמוק מאוד תת מודע לא לחסל את ישראל. זה סוד פשוט מטורף. יקרבו ימי אבל אבי אומר היזהר והרגה את יעקב אחי. יש שני בעיות שמפריעות לו לחסל את יעקב. בעיה ראשונה: אבא, אני לא יודע, אבא לא רוצה לצייר. מה הבעיה השנייה שמפריע לעשיו לחסל את יעקב? שהוא אח שלו. זה משהו לא יאומן. יש מחסום האחווה. לכן הנצרות אף פעם לא ניסתה להשמיד את עם ישראל, היא רק הייתה צריכה להקטין אותו, היא לא הייתה צריכה להשמיד אותו. אבל מה היא כן ניסתה לעשות? רגע, שאלה מעולה, אני מגיע לזה. הנצרות, אני אומר, כדת הייתה בימי הביניים כל ה-1500 או 1800 שנה ששלטו, לא ניסו להשמיד את עם ישראל אף פעם כי יש מחסום האחווה. כלומר, הם מרגישים שהם תלויים בנו. אם אנחנו לא נהיה, אז גם הם לא יהיו. הם יודעים שזה קשור כמו שיש קשר ביניהם, כמו שהפרשה אומרת, אי אפשר לנתק ביניהם. אז הם צריכים אותנו והם צריכים אותנו נמוכים יותר כי זה יאפשר להם למשול ולהיות. מתי הנצרות הצליחה להשיל מעל עצמה את מחסום האחווה ולנסות להשמיד את עם ישראל? כשהיא פשטה את הלבוש הדתי, שזה היטלר, כשאירופה התחלנה, כן? אז מחסום האחווה נפל, ואז ממילא לכאורה לא על קיום הדת אנו נלחמים אלא על שתי זהויות. אז עכשיו אפשר להשמיד את עם ישראל, כן? אבל בשביל זה היה צריך להפיל את המחסום התיאולוגי הדתי. לכן רק אירופה החילונית יכולה להוציא אל הפועל דבר כזה. אירופה הדתית לא יכלה, למרות שהיה לה את כל הכוח לעשות את זה.
הקשר בין ישראל לאסלאם אם היו רוצים בזמן לעשות אסלאם, זה בכלל לא היה בעיה. מה אנחנו היינו? לא היה לנו כלום. הם היו עוברים קהילה ומשמידים אותה. זה היה פשוט יותר מכל מלחמה אחרת שהייתה להם. אבל העם שנים גדולים, לא? תכף נראה מה קורה היום. זה באמת מורכב מאוד מה קורה היום. אני לא מגיע לזה, רק אני רוצה להסביר מה עברנו ותראו את התהליך שעברנו ואיך הכל זה. אוקיי, אז אמרנו גם הנאצים, אמרנו זה בסדר, תכף נגיע להיום. שאלות עד כאן חברים? או הערות שלכם? כן, האסלאם זה ישמעאל, האסלאם זה ישמעאל, כן, אסלאם זה השורשים הרוחניים של הנצרות, כן? גם הם אומרים את זה, זה לא המצאה שלנו. הם אומרים אנחנו הבן הבכור, אתם גנבתם לנו את הבכורה, אה? נכון? אבל בפועל הם הפעילים, נכון, אבל לא הוא היה ממש ברור. אבל איפה הם הפיצו את הנצרות? בקרב העמים האדומים, בקרב האימפריה הרומאית. נכון שהוא היה יהודי, אבל בפועל הוא הפיץ את הדבר הזה. אנחנו אומרים לא היה הרבה יהודים שהלכו איתו. הוא ניסה, תלמידיו ניסו. מעט מאוד יהודים הלכו איתו כי הם אומרים מה? כאילו על מי אתה עובד? מה אתה רוצה להחליף את עם ישראל? מה אתה נורמלי? כאילו מה אתה עושה? לכן גם הנצרות בהתחלה היא בכלל לא ביטלה שום מצווה, הם השאירו את כל המצוות בהתחלה כי הם רצו לקנות יהודים. כי איזה יהודי עוסקים? פתאום להיות נוצרי? מה אתה נותן לי איזה תחליף של? מה אתה נותן לי? בשתי שקל? אני עם ישראל, יש לי תורה. לכן בהתחלה לא ביטלו מצוות, רק בשלב השני והשלישי הם ראו שזה לא עובד, ביטלו מצוות ובאמת פנו לכל העולם. זאת אומרת, זה לא הנקודה של היהודים דווקא.
ברכת יצחק לאסב טוב, בואו נתקדם קצת קדימה. נראה ככה עוד קצת בפרק כ"ז פסוק א'. פרק כ"ז פסוק א', זה משהו מאוד מעניין ש… זה כאילו לא היה חייב להיות ככה. כל מה שתיארתי הייתה אולי אפשרות אחרת שיעקב ושאסב יהיה לך עם יעקב והתברכו ביחד באיזושהי ברכה ואסב יהיה תחת ישראל ולא יצורך בכל המלכות הזאת, בכל ההיסטריה הזאת וכל מה שעברנו. וזה כנראה מה שזיהה יצחק אבינו ושבגלל זה כמו שאנחנו רואים פה הוא מאוד רוצה לברך את אסב. שזה באמת הרבה לא מבינים, נו באמת, קיצה התבפיב כאילו תואבו איך מעשרים את המלח, כל מיני שאלות. כאילו צדיק ברור ש… בוא נגיד יצחק ידע שהאסב זה לא יעקב, בוא נגיד ככה. זה כנראה קצת שונה, אבל באמת יצחק הוא זיהה באסב איזה שורש בקדושה והוא חשב שהברכות הם יוציאו את השורש הזה מן הכוח אל הפועל ואז יהיה איזה בחינה שאסב יהיה עם יעקב וזה יכול להשנות את כל ההיסטוריה. למעשה את כל ההיסטוריה אפשר להשנות. עם ישראל לא צריך ליפול ודום, לא צריך לקום בכלל. ואנחנו רואים שזה באמת רציני כי לפעמים זה נראה לנו קצת דמיוני שאסב יחזור בתשובה, אבל הרי אנחנו יודעים שלמה נענשם, למה נענה שיעקב הבינו בכל הסיפור עם דינה? למה הוא נענש בכל הסיפורים? דינה אומרים חז"ל, נראה שכשהוא פגש את אסב אז הוא הסתיר אותה בטבע, אמר שמה אותו רשע ייתן בעיניי מה ייקח לי את הבת שלי, זה הרשע הזה? ממש לא. אומרים חז"ל, אתה מנעת מאסב לחזור בתשובה. יש דברים מסתרים, אני יודע. אומרים היא יכלה להחזיר אותו בתשובה, כל ההיסטוריה הייתה משתנה. זה משהו מטורף. יש צמתים כאלה שכל הסיפור יכול להשתנות, אה? אה? אהה אהה. רק אולי לפני זה אני נראה משהו אחר עוד שקשור ואז נעבור לזה. יש הרבה דברים פה. תראו בפרק כ"ז פסוק מ'. אהה אהה כאשר ירד ממדרגה זו או שירצה מלשון רידוי, כאשר תהיה רדוי ועבוד יקדים לפרוק או לא. זאת אומרת באמת הפירוש שהרבה הולכים איתו זה ש"ועד כאשר תריד" זה מלשון ירידה. ופרקת או לא מעל צוואריך שכאשר זר ראש אליעקב ייפול, כלומר חורבן הבית וכולי, עוד כל מיני דברים אחרים, אז באמת תהיה לך אפשרות לתקומה. כלומר יצחק הוא חוזר פה על אותה נבואה שעתידה להקים את מלכות אדום במקביל לנפילתם של ישראל. והוא ממש חוזר על אותה נבואה כמו שנאמרה לרבקה "לאומי לאומי אמץ". אז זה פשוט אותו רעיון. אז רציתי לראות את זה גם פה.
התגברות ישראל בעבודת השם עכשיו בואו תראו נחזור רגע אחורה לפרק כ"ז פסוק ה'. אמרתי מגודם כפתית אז כאן באמת מדגיש את הנקודה הזאת. אתם רואים עוד ירצה מה זה הווה גביר לאחיך והשתחגו לך בני מיכה. עוד הוא רוצה לפרש את הגביר, כן גביר זה מלשון התגברות. הווה גביר לאחיך ירצה שיהיה הוא, כלומר יעקב אבינו מתגבר עליו, כלומר על אסב באמצעות עבודת הקודש. אז מה יקרה? השתחגו לו בני מיכה. רק אז זרוע של יעקב ישלוט ויופיע את עצמו בעולם. כי זולת זה, כלומר אם יעקב לא יתגבר בעבודת השם, לא ישתעבד אך לאחיו. ולזה תמצא כי במעט התרשלות שהיו מתרשלים ישראל בעבודת השם תכף ומיד והפשה אדום. תראו איך הוא מדייק את הנקודה הזאת. מיד כשכתוב על יאורם בני אושפת מלך יהודה בספר מלאכים ב', מיד זה פשוט אחד לאחד. מלאכים ב' ח', יאורם בני אושפת והה עשרה בעיני השם. מה מיד אחרי זה? והפשה אדום מתחת יד יהודה. כלומר הם מריחים את זה כמו שכריש מריח דם, זה עוד לפני שאנחנו שמים לב בכלל, כן? זאת אומרת כל ההתגברות והיכולת של ישראל לצאת מידי אסב זה רק בתשובה, זה רק בעבודת הקודש. וכל התרשלות הכי קטנה בעבודת הקודש בישראל אוטומטית מייצרת מלכות וישועה וכוחות מתנגדים עוצמתיים מאוד בקרב מלכות אסב, מלכות אדום, מלכות הנצרות, כן וכולי וכולי. כלומר זה ממש אחד ואחד על פי מעשיים של ישראל.
הקמת מדינת ישראל והנצרות עכשיו תראו, אנחנו זכינו ברוך השם להקים את מדינת ישראל. ידוע שהנוצרים לא עזרו לנו בשואה, נכון? לא היו בעדנו והייתה להם יכולת והם לא עשו את זה. היה להם את כל המידע על המחנות, על הרכבות, הם ידעו הכל באיזשהו שלב וקהילות יהודיות הלכו וראשי הקהל בארצות הברית גם ניגשו וזה. וידוע הנוצרים מחומרים, לא רוצה להגיד הסכמה שבשתיקה, אבל לא פעלו כדי לעזור לעם ישראל, בוא נגיד ככה. ואולי כי בסתר ליבם הייתה איזושהי תקווה שאולי באמת המעשה הזה של לידת ישראל אולי לא יופיע את עצמו ואז ברית יישאר מלכות לאדום, מלכות לנצרות, מלכות לאסר. אבל ככל שמדינת ישראל הלכה והתחזקה ובנתה את עצמה, הרי אנחנו יודעים שהכנסייה הנוצרית היא בכלל במשך שלושים שנה בערך מהקמת המדינה בכלל לא הכירו בזה שמדינת ישראל קמה. אני מדבר על הכנסייה, כן? זה 1980 משהו כזה, משהו כזה. 80 היה התחיל איזשהו פיוס, אבל עשרות שנים בכלל לא הכירו שיש דבר כזה מדינת ישראל. וגם כשהאפיפיור רועיל בטובו להגיע לארץ, לא זוכר אם זה היה בשנות ה-70 או ה-60 או ה-70, אז פתחו לו איזה פתח כאילו בגבול ירדן, כאילו הוא לא מאמין את בג, שזה כאילו השער הרשמי של המדינה. הוא כאילו בא לעבר הירדן המערבי, אנו כן? כאילו זה המשך של ממלכת ירדן. בסדר, וזה ידוע היה הרבה שנים ככה. אבל אחרי שבאמת הכנסייה כבר רואה איך אומרים אחרי מלחמת ששת הימים שמדינת ישראל זה עובדה מוגמרת ובורא עולם מגישים את חזון הנביאים בידי ישראל וזו עובדה מוגמרת ואי אפשר יותר להתווכח על זה ולהתכחש לזה, הכנסייה בלט ברירה התחילה בכל מיני איזה שלבים של פיוס. נגיד אחרי 67 הכנסייה אמרה אולי היהודים לא הרגו את ישו, כי אחרת איך ה' מגישים להם את חזון הנביאים? אה, זה כן עם ישראל המקורי, זה בעצם היהודים. אה, אוקיי, אז בעצם השלנו את המאמינים שלנו כל השנים, אומרים הנוצרים לעצמם בלי להגיד את זה בפועל. וכך הכנסייה הולכת ומסתבכת למעשה ככל שעם ישראל מצליח. ולא בכדי אנחנו יודעים שהכנסייה הקתולית בכל העולם היא הולכת ודואכת כבר עשרות שנים מאז הקמת המדינה. ולעומת זאת הכנסייה הפרוטסטנטית ובעיקר האבנגליסטית הולכת ועולה. היא כל שנה צוברת עוד מיליונים של מאמינים על חשבון הקתולים. כי אין מה לעשות, האבנגליסטים שינו את החזון ואמרו לא עוד זה או זה אלא גם וגם. אה, זה מעניין. לבשו צורה, אומרים האבנגליסטים, שזה בעצם זרם של הכנסייה הפרוטסטנטית. והם אומרים שעד רבה ועד רבה אנחנו מאמינים בנבואות ישראל ונבואות התנ"ך חייבות להתגשם והן אכן מתגשמות לנגד עינינו. עם ישראל חוזר לארצו ומכה באויבה וכו' ויורש את ארצו ועד רבה זה טוב לנו, זה החזון שלנו. למה? כי באחרית הימים כשיבוא המשיח, שזה ישו לשיטתם, אז הוא יחזור בכל רעש גדול ואז כל העולם יתנצר מחדש וגם היהודים וזה יהיה קידוש הנצרות היותר גדול. ולכן וואלה אז אפשר גם לתמוך בעם ישראל וגם להיות נוצרי טוב. אז הזרם הזה הוא מאוד מצליח כי הוא העתים את עצמו לסיפור הישראלי. פשוט כל עשר שנים תסתכלו בוויקיפדיה כמה אבנגליסטים יש נגיד רק בארצות הברית, אתם תראו כל עשר השנים זה עולה באיזה עשר, עשרים, שלושים מיליון. זה משהו מטורף. היום יש בערך תשעים מיליון נוצרים אבנגליסטים בארצות הברית, זה רבע מהאוכלוסייה. לא יודע כמה יש שם, זה בעצם הבסיס של המפלגה הרפובליקנית, הבסיס הדתי של המפלגה הרפובליקנית.
הנצרות והמציאות החדשה עכשיו תראו, אי אפשר להילחם בעם ישראל, זו עובדה מוגמרת. אז מה עושים? אז פה מתרחשים תהליכים שונים במקביל. הרי אמרנו, לא זוכר מי שאל מקודם רגע, אם עם ישראל חי אז מה זה אומר? שסו נפל, נכון? עם מלאה החרבה כשר עם ירושלים, אפשר גם וגם. אלא אם עם ישראל חי במלוא תפרטו ועוצמתו, סימן שיש לו הכשה רוחני לתשובה הילאית בעם ישראל ולקומה המשיחית וממלא בהכרח הנצרות נפלה. וזה שהיא נפלה אנחנו רואים, רואים את זה בעיניים, הכנסיות ריקות. תלכו באירופה, תלכו בארצות הברית, כנסיות ענקיות ריקות, קתוליות ריקות. זה שאדם אומר אני נוצרי זה זהות מאוד כללית, זה לא זהות דתית. זה לא מה שהיה פעם, שהיו יותר עדוקים. הכנסיות ריקות באירופה, צריך לדעת את זה. גם אם אומרים יש בעולם 2. 4 מיליארד נוצרים, זה נתון מאוד מעניין כי זה לא באמת זהות דתית, זה פולקלור כזה כאילו צריך איזושהי זהות, איזושהי אמונה. זה אומר אז אנחנו זה, אבל זה לא מה שהיה פעם. ולא בכדי הזרם הקתולי נופל והזרם האוונגליסטי הולך ומתחזק. כלומר, הנצרות נפלה רק היא עוד לא יודעת את זה. האם גם המוסלמים ככה? כאילו האסלאם גם? רגע, האסלאם אל תצח אותי עכשיו, זה עכשיו עוד מהלך. רק בואי שננסה להבין את זה. זה דיברנו הרבה פעם שעברה, תזכיר לי בסוף רק שנצמד רגע על העניין הזה. מאז אנחנו רואים שהכוחות האלה של מלכות אדום פועלים בכמה זרועות כדי לעצור את ההופעה הזאת שנקראת עם ישראל. זרם אחד במערב זה זרם שעושה את כל מה שהוא יכול כדי לחלן את מדינת ישראל. צריך לדעת את זה. זה זרמים שפועלים עם קרנות ענק עם מיליארדים של כסף שמתורמים לעמותות פה בארץ כמו קרן החדשה לישראל שנותנת פה הרבה, נכון נותנת לקפלן מיליונים כל שנה, נותנת לערבון הרביעי, נותנת לזה, נותנת לכל הארגונים האלה שעושים הכל כדי שהמדינה תהיה מדינת כל אזרחיה, מדינה חילונית ללא זהות יהודית שתהיה הפרדת דת ומדינה. אז יש מאבק אדיר, זה נקרא מסע צלב הכסף. אי אפשר להרוג היום, זה לא יפה, זה לא מצטלם טוב. מסע צלב הכסף או כסף שקונה אנשים מסכנים.
מסע צלב הכסף אני לפעמים רואה ברוב היהוד חומר מיסיונרי, ישראל לא בטעים חומר מיסיונרי רוצים לבנות אולי זה אנשים מבוגרים, עולים מחבר העמים או כל מיני מנסים גם את זה. אבל גם יש מסע צלב הכסף שזה קרנות ענק שחודרות כבר שנים לחברה הישראלית כדי לשנות את הצוויון. למה? כי הם אומרים אם מדינת ישראל לא תהיה מדינה יהודית, היא לא תהיה מדינה דתית עם שם קודש לו יאמר מתוכה אז הרי כל הנבואה הזאת תתבטל. זה הכל יהיה חיצוני ובאמת עם ישראל הוא לא יהיה משהו והגאולה לא תתרחש בפועל והמשיח לא יגיע. ואז הכוח של הנצרות היא כבר למרות שקרה מדינת ישראל והם מאמינים בזה בכל ליבם ולכן עושים הכל כדי לחלן את המדינה. כתב אחד מגדולי המוחות באירופה לפני כמה עשרות שנים מאמר "מי מפחד ממדינת ישראל?" הוא ראה את כל הפחד של הנוצרים. הוא אומר להם מה אתם מפחדים? עם ישראל הזה שנמצא פה בארץ זה לא עם ישראל התנ"כי ההיסטורי הנבואי אברהם אבינו. פנים חדשות באו לכאן. הוא אומר זה אנשים שרוצים לחיות כמו באמריקה כמו באירופה להקים פה מדינת כל האזרחיה ואומרים מה אתם נבונים? ולכן אמרו אחד מגדולי האנטישמיים שהם היו נגד אנטישמיות. הרבה אנטישמיים לא הרבה החכמים שבהם הם היו נגד אנטישמיות. למה? כי הם אמרו האנטישמיות יוצרת את היהודי ככל שאתה נלחם ביותר בשל היותר יהודי הוא נצמד ליד אותו. ככל שאתה מפנק אותו איך אמרה אותה גבירה רומאית העם עמד להתמרד אמרו לה יועצים תני להם לחם ושעה שוריים אין דברים אגרום.
השפעת הכסף על מדינת ישראל יש תפיסה שאומרת שבאמת אפשר לשנות את מהרג חיים פה לשים להשפיע על הבחירות כל מיני דברים. באמת אנחנו לא יודעים לראה ליד הזאת אפילו עד כמה. די פעם יש מסמכים שחושפים מאיפה עמותות השמאל מקבלות תקציבים. אתה רואה מאיפה זה מגיע. אתה רואה לפעמים מפרסמים את זה כשמחייבים אותם מאיפה הכספים מגיעים. זה כיוון אחד. כיוון שני זה התלות הכלכלית והצבאית בין ישראל לארצות הברית. עכשיו אני לא אומר שעכשיו טראמפ הוא חושב על זה כל היום איך אני עושה ועיה כאשר תריד ואני מעלה לשלטונו של אסף ושיש לו הרצאה מוכנה על זה. אני לא חושב ככה יש הרבה מאבקים שהם בתת מודע הם לא עכשיו זה מתחת לבני השדר גם לא כולם מודעים לזה בניואנסים של זה אבל זה מהלכים עולמיים. כשאתה רואה שהתלות הזאת היא בעצם מונעת מעם ישראל להופיע את עצמו ליישב את ארץ ישראל כולה לנצח את מלחמותיו למרות התמיכה למרות הכל כי בסוף הכסף הזה זה מצא אצלם הכסף זה בעצם כרטיס כניסה לשליטה כמו שראינו בצורה הכי חזקה שאפשר במלחמה האחרונה. לא הייתה מלחמה ש אני זוכר עשרות שנים תמיד אמרנו אנחנו תלויים באמריקאים האמריקאים משפיעים על ההחלטות עשרות שנים היה אפשר להתווכח על זה כי זה היה מתחת לשטח לא דיברו. המלחמה הזאת בורא עולם העלה את הכל למעלה כולם ראו בעיניים את מה שכבר עשרות שנים קורה. זה איך שזה מסץ לה בכסף שזה הכרטיס כניסה כדי לשלוט בעומה הישראלית להתערב להם בהחלטות פנימיות. אתה חושב כאילו שזה רק עכשיו זה תמיד היה פשוט בורא עולם כדי להתחיל לטפל בדברים העלה את זה.
האמונה והזהות הישראלית רואים שהם מתערבים במינויים של שרים של רמטכ"לים שאם הם מוכנים לדבר אם הם לא מוכנים לדבר איזה שר כן יבקר אצלם איזה שר לא יבקר אצלם איפה תתקפו איפה לא תתקפו מתי תתחיל מלחמה מתי תסתיים מלחמה זה הזיה זה הזיה אתה ממש רואה איך כאילו הברירה האחרונה זה הכסף שיכול אולי לשנות את המאזן. ולכן אף שאנחנו לא נגד ידידות ואני לא אומר דברים עכשיו נגדם וכו' וכו' זה טוב שיש ידידים ובאמת יש הרבה בחינות של של ידידות בדבר הזה מעבר לכל האינטרסים אולי בהסתכלות אופטימית. אבל עדיין צריך לדעת שבסוף האמונה חייבת להיכנס לסיפור הזה כי אם לא נלך עם אמונה אלא רק בהסתכלות חיצונית מציאותית מה שנקרא ריאלית אנחנו כבר נאבד את כל הזהות שלנו ואת כל ההחלטות שאנחנו צריכים לקבל כדי להשלים את הגאולה הזו. ולכן תמיד צריך להסתכל מצד אחד יש את הריאליה, נכון יש תלות, נכון היא מאוד מורכבת והיא מסואפת והיא בהמון תחומים, נכון אבל יחד עם זאת יש גם אמונה וזה לא הכל ריאליה כמו שאמר פעם בן גוריון שבארץ ישראל מי שלא מאמין בניסים הוא לא ריאלי כי הקיום הישראי הוא לא ריאלי ומלחמות ישראל זה לא הכל ריאליה וסטרטגיה אתה רואה שיש דברים הרבה מעבר. ואז למשל אחת החזיתות של זה אז יש למשל את הקרן לידידות אז הקרן לידידות יש מחלוקת גדולה מאוד האם לקחת כסף מהנוצרים האוונגליסטים. בא הרב יחי אלכשטיין נשיא הקרן לידידות הוא אומר חבר'ה עם ישראל הוא רב הוא שמח על ידי הרבנים של אמריקה, הרבנים הגדולים של אמריקה והוא הקים קרן הוא אומר יש פה המון המון נוצרים שרוצים לחזק את מדינת ישראל באמת והם באמת מוכנים לעשות המון דברים בשבילנו.
הקרן לידידות והכספים הנוצריים אונם מתוך איזושהי תיאולוגיה שאמרתי אבל בפועל הם תומכים נלהבים בפועל היום. אז הוא אומר אני מגייס דולר מכל אוונגליסט דולר בחודש יש לי 90 מיליון דולר יש פה המון כסף מה אכפת לכם יש פה ידידות מסוימת לא עכשיו. אז יש כאלה רבנים, אומרים באמת למה לא לא חסר לנו אויבים בעולם יש פה איזושהי ידידות גם אם זה לא עכשיו תהרת הקודש בסדר תיקה אפשר לבנות עם זה תורה, לבנות ישיבות אני מכיר מקומות שלקחו שבנו עם זה ישיבות ויש כאלה שסרבו בתור כיף לכל הצעה ממש אפשר להתווכח. אבל מה השורש הכי עמוק לסיפור הזה זה מה שאמרנו עכשיו השורש של זה שכחתי לשתות ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו. יש כיהדות, אלה משרד אוסלמים, התערה להשמיד את העצמת? לא יודעי אנחנו לא רוצים להשמיד אף אחד או לגולם להתחיל לא, אנחנו לא רוצים לפגוע בעם ישראל, באף אחד עם ישראל לא משנה, אנחנו רוצים לפגוע רק במי שמנסה להרוג אותנו אז אנחנו בוודאי נפגע בו אבל מעבר לזה אנחנו לא חפצים במוות של אף גוי אלא רק בזה שהוא יכיר בזה שבאמת עם ישראל הוא בא להיטיב לעולם ואין טעם להילחם בו והבשורה הישראלית הנבואית על בית מקדש ועל משיח זה תיקון ואור וברכה לעולם כולו ואנחנו לא באים לפגוע באף אחד ואנחנו עם של שלום שחולם לשלום יותר מכל עם אחר ולכן אנחנו לא בכלל לא מדברים בשפה הזאת, זה לא העניין אנחנו רוצים להביא ברכה לעולם. על אברהם אבינו נאמר וברכו בך כל משפחות האדמה, אנחנו לא רוצים הפוך אנחנו רוצים ונברכו בך בדרך של טוב. עכשיו תראו מה השורש העמוק מה אומר הרב אקשטיין מהקרן לידידות, הוא אומר כדי להציג את הצורך של מדינת ישראל בכספים נוצרים אז איך הוא מציג להם אותנו שקשה פה בארץ יש עוני אין מספיק כסף צריך המון אז הוא אומר איך אתם רוצים שאני אגייס אז אני מציג את הבעיות. אומרים לו זה בדיוק הבעיה אתה בעצם מציג עד שסוף סוף עם ישראל נגאל עד שסוף סוף בורא עולם כי הם בנו את חזון הנביאים בחסדים גדולים ועשה לנו נפלאות גדולות ועצומות ב-150 שנות גאולה עד שהעם ישראל עלה ועל זרועו של אסף נופל לאט לאט עד שהגאולה מתקדמת סוף סוף אל המקום השלם שלה אתה מבין מה אתה עושה אתה הופך את המשוואה אתה בעצם אומר הוא מייצר איזושהי תודעה בעולם שבאמת עם ישראל הוא לא עם נגאל הוא לא יכול להסתדר לבד ומה שהוא יכול להסתדר זה בזכות אסף בזכות אסף שתומך בו שמתדלק אותו שנותן לו כספים נותן לו זה נותן לו זה אז זה בזכות האח הבכור יש תקומה לישראל אבל מי שבאמת גואל מי שבאמת משפיע זה האומה האמריקאית זה לא ישראל כלומר הם מהפכים את המשוואה האלוהית של ההיסטוריה וזה נזק רוחני תרבותי עולמי שקשה לשער את ההשפעה שלו אפילו זה הופך את הלאומי לאומי אמץ ובמלחמה הזאת זה הכל צף כשרואים עד כמה הדוד סם מאמריקה משפיע ושולט ומנסה שהכל בידיים שלו והכל עובר דרכו עד כמה זה מסוכן הדבר הזה. אז אני אומר ידידות כן אבל חליל ההיפוך היוצרות לאומי לאומי אמץ ממש לא זה היפך של כל התהליך האלוקי של גאולת ישראל לגאולת העולם ובזה צריך מאוד מאוד להיזהר. טוב אנחנו מה הזמן שלנו זהו זה הזמן שלנו בסדר נו יש פה עוד כמה דברים אבל נראה לי די לנו בדבר הזה אם יש שאלות חברים או הערות שלכם אז זה הזמן. קודם כל אתה שאלת על מה שאלת על האסלאם כמו ש אה שכחתי קצת תראה אסלאם זה מהלך קצת שונה זה מהלך קצת שונה כי האסלאם גם הוא לא בא באיזושהי זה לא נקשר בו לידת ישראל ונפילת האסאב כמו שזה מופיע באמת בא עם אסאב. אסלאם זה מהלך שונה יש איזה בחינה של גלות חמישית גלות ישמעאל יש להם איזשהו גם לא השמיעים זה גם זה יש להם גם את התפקיד ההיסטורי הזה עד אחרית הימים אנחנו בשיעור שעבר דיברנו על זה הרבה אפשר לראות בהקלטה ולשמוע יש גם ספר אם תרצה אני אביא לך גלות ישמעאל של הרב נוי גרשן ושתי פרשת הקודמות אז הוא מברר איזה מאוד יפה את המהלך הזה גלות ישמעאל.