רבי חיה ורבי יוסי הלכו בדרך וראו אדם מתעטף בטלית ומחזיק כלי נשק תחתיו. רבי חיה אמר שאדם זה יכול להיות צדיק גדול או רמאי גדול. רבי יוסי טען שצריך לדון אותו לכף זכות ולראות את מעשיו.
דין כף זכות רבי יוסי הסביר שהאדם הולך בדרך ולכן מתעטף בטלית כדי להתפלל, והנשק הוא להגנה עצמית. אם יש שניים מתוך שלושה סימנים טובים, יש לדון אותו לכף זכות. כשהתקרבו אליו ואמרו לו שלום, הוא לא ענה. רבי חיה חשד בו, אך רבי יוסי טען שאולי הוא עסוק בתפילה או לימוד תורה ולכן לא ענה. האדם הסביר להם שהוא לא עונה שלום לאנשים שהוא לא מכיר, כי פעם אמר שלום לאדם שהתברר כליסטים. מאז הוא נזהר ולא אומר שלום למי שאינו מכיר. הוא גם הסביר שהוא לומד תורה ולכן לא ענה להם.
הטוב והרע בעולם האדם הצטרף ללימוד התורה שלהם והסביר שהקב"ה ברא את העולם עם טוב ורע. הטוב שייך לישראל והרע לעובדי עבודה זרה. אך כדי לזכות בטוב, על ישראל להיות בעלי לב נקי ולהידבק בטוב. רבי יוסי אמר שהם זכאים שלא חשדו בו לרעה, והם שמחים לשמוע את דברי התורה שלו. הם הבינו שהטוב שייך לישראל, ושעליהם להידבק בטוב כדי לזכות בו.
עין בעין הזוהר מסביר את הפסוק "עין בעין יראו בשוב ה' ציון" כמתייחס לשפע האלוקי. עלינו לכוון את העין שלנו מול העין האלוקית, ולהבין שהטוב שייך לישראל.
