רבי אבא פתח ואמר: "יפה נוף, מסוס כל הארץ, הר ציון ירכתי צפון, קריית מלך רב." יש בפסוק הזה סוד של אמונה. "יפה נוף" רומז ליוסף הצדיק, כמו שכתוב "ויהי יוסף יפה תואר ויפה מראה." זה רומז למידת היסוד. "מסוס כל הארץ" הוא חדווה ושמחה בעליונים ובתחתונים. חלק דורשים זאת על היסוד וחלק על הבינה, שהיא המקור של כל השמחה והשפע.
הר ציון וירושלים המשך הפסוק "הר ציון ירכתי צפון" מתייחס לירושלים ולמשכן שילה, שנמצא בשטחו של יוסף. הר ציון הוא המקביל לירושלים אצל יוסף. "ירכתי צפון" מתייחס לנצח והוד, שמקבלים מהצפון, מהגבורה. יוסף, שהוא היסוד, נמצא בין ירכתי צפון. "קריית מלך רב" מתייחס למלכות, שמקבלת מהיסוד, מיוסף, את השפע.
דוד המלך ושינתו רבי אוד ורבי אוסי דנים בכפר חנן על שינתו של דוד המלך. דוד היה מתנמנם כשינת הסוס, שינה קצרה, וקם בחצות הלילה לשירות ותשבחות. הוא היה יושב עם חברי הסנהדרין ועוסק בדברי תורה. לאחר מכן היה ישן מעט וקם בחצות לעבוד את השם.
דוד המלך חי וקיים הברנש שנכנס עם היין אומר: "דוד המלך חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים." דוד המלך שייך לחיים ולנצח, ולכן לא טעם טעם מוות. הוא היה ישן פחות מ-60 נשימות, כדי להימנע מטעם המוות. השינה הקצרה שלו הייתה מחוברת לחיים ולנשמות עליונות.
סוד החיים והמוות השינה הקצרה של דוד המלך הייתה מחוברת לחיים העליונים, בעוד ששינה ארוכה יותר שייכת לסוד המוות. דוד המלך, שהיה במציאות של חי וקיים, הקפיד שלא לגעת בנקודה של המוות.
